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miércoles, 22 de junio de 2016

San Antonio de Padua contra la transculturización


(17/06/2016).- Después de las 2:00 de la tarde, mientras se ultimaban los detalles para decorar el altar de San Antonio y de cocinar una sopa de frijoles, tal como lo establece la tradición, los cultores, músicos y bailarines de varias localidades caraqueñas se acercaron a la plaza Carlos Gardel, ubicada en Caño Amarillo, para realizar por cuarto año consecutivo el Tamunangue de la Fundación Compañía Nacional de Danza (FCND), en honor al santo.

Esta manifestación, declarada Patrimonio Cultural de la Nación en 2014, es oriunda del estado Lara y fue festejada en los alrededores de la FCND, este jueves 16, hasta pasadas las 6:00 de la tarde.

El encuentro cultural inició con los rezos y reverencias al santo, para luego partir en procesión por los alrededores de la estación Caño Amarillo, del Metro de Caracas, con el Salve y La Batalla, que ejecutan dos hombres durante el recorrido. Se trata de la simulación de una lucha, interpretada en esta ocasión por los bailarines de la compañía.

Luego iniciaron los siete sones, entre los que se encuentran los de mando y libres. El primero, es El Yiyivamos (son de mando), luego La Bella (son libre), seguido de La Juruminga (son de mando).

Durante los cantos, los cultores Omar Lista y Ricardo Linares, le dedicaron unas tonadas al profesor Omar Orozco, investigador y cultor tamunanguero.
 
Después continuaron con los sones, La Perrendenga (son libre), El Poco a Poco, El Galerón y por último El seis figureao: el son más en el que predominan las figuras y la coreografía.

Al culminar los sones, cerraron la actividad con un Salve y agradecimientos a San Antonio de Padua, al que muchos pidieron favores y ofrecieron promesas.

La bailarina de la compañía y fundadora de la institución, Yusbelys Medina, manifestó que la intención de establecer esta tradición en la plaza, es rescatar los valores venezolanos ya que “son muchísimo más importante que toda esa transculturización que cada día vemos en el país”.

El cultor y músico de la FCND, Ricardo Linares, explicó que aunque el día de San Antonio de Padua se celebra cada 13 de junio, la Compañía la asumió el 16 de junio “por la devoción y para cumplir con nuestra tarea de difundir la tradición popular venezolana”. Además, para homenajear “a nuestro compañero de labores Omar Orozco, cultor pionero del Tamunangue, precursor en el ámbito artístico de expresión ante los escenarios”.
 
El profesor Orozco, desapareció físicamente el pasado 21 de marzo, ejerció el cargo de Director Ejecutivo de la FCND, además de destacarse como investigador y defensor de la cultura dancística tradicional del país.

Esta actividad contó con la presencia de los bailarines y músicos de la compañía, y con el apoyo de instituciones como el Metro de Caracas, Unearte, el Instituto de Patrimonio Cultural y comunidades de la paroquia 23 de Enero.

T/ Alybeth Guanipa
F/ Aurelio Cordero

jueves, 25 de junio de 2015

Restos simbólicos de Pedro Camejo entraron a Caracas al ritmo de los tambores

 
(25/06/2015).- El martes 23 de junio el centro de Caracas se convirtió en el lugar de encuentro de caraqueños y visitantes que recibieron los restos simbólicos de Pedro Camejo, también conocido como Negro Primero.

Justo al frente de la Asamblea Nacional (AN) se colocó una tarima donde músicos, bailarines y declamadores se encargaron de recordar al prócer venezolano que murió durante la Batalla de Carabobo, el 24 de junio 1821.

El elenco tradicional de la Fundación Compañía Nacional de Danza (FCND) sorprendió a los presentes con su canto, música y vestuario colorido. Salieron de la Asamblea Nacional (AN) con pañuelos rojos, agitándolos con su mano derecha y cargando un altar a San Juan Bautista, a propósito de celebrarse el nacimiento del Santo, también el 24 de junio.

Cuando llegaron los restos del Negro Primero al son de los tambores de Tacarigua, las parejas de bailarines y bailarinas, con una sonrisa en el rostro, danzaban en honor al hombre que dio su vida por la independencia de Venezuela, y quien desde entonces se convirtió en un emblema de valentía, heroísmo y resistencia de la negritud venezolana.

Al mismo tiempo otro grupo de personas esperaba los restos simbólicos de Negro Primero que venían desde el Fuerte Tiuna y se desplazaban, en caravana, por la avenida Universidad hasta llegar a la Iglesia San Francisco, donde los esperaban grupos de tambores para rendirle honores.

Allí se encontraba una carreta cargada de flores de varios colores, resguardada por hombres a caballo, y un joven personificando al Negro Primero que comenzó a llevar una caja pequeña de madera con un cuchillo encima también de madera, como símbolo del heroísmo de Pedro Camejo.

Por último el pueblo, que iba detrás de la carreta, se dirigió a la entrada del Hemiciclo Protocolar de la AN, allí lo esperaba el grupo Afrolibertad, quienes al ritmo del tambor entonaron cantos en honor al Negro Primero.

T/ Alybeth Guanipa
F/ Lismar Reyes